拔掉“贵妃命”

我看起来不是颓废主义者，朋友们对我的评价是悲观主义者，这个评价虽然出自于一个学哲学的大学生之口，但是我不接受，我对自己的评价是：骨子里的颓废，言语中的悲观，生活中的乐南京哪个医院看妇科病看的好观。因为言语中的悲观，以至于悲观的几乎是一头撞死拉到，也就是到了极限，转之成为颓废。可别人仍然说我是悲观者。随他。
其实颓废不是好事，它能使人处世消极，心理也因此易扭曲。久而久之，导致抑郁症也说不来。这并不是说所有的抑郁症患者全是因为颓废，比如我，想抑郁都没有这个机会。
说句不怕人笑南京鱼鳞病专业医院话的话，究其何谓颓废，我还真没有完全搞明白。那我怎么知道我颓废？因为我处事消极，往往抱幻想之大，而至现实全无。甚至欲哭无泪。后来看石康《支离破碎》，才知道世人所谓的颓废原来是这么个模样，才对颓废一词的涵义了解的更深了些。也知道，我这种积极处事，热爱生活，想傲立于峰的想法与内心深处那种得过且过，浑浑噩噩，貌似神离完全成为一种对立的矛盾。幸得大脑分左右半球，否则，我还真有患精神分裂症的趋势。
当我把以上的文字以语言表达出来后，又有人合肥长丰县无痛人流手术价格对此嗤之以鼻“别故弄玄虚了，就你那小样，不过沧海一粟，有嘛拽屁啊！”
我缄合肥盆腔炎治疗妇科医院默不语，正所谓不遇知音者不讲是也。
我不喜欢把颓废总表现出来，当然我现在这种全是箭在弦上，不得不发的无奈。现在社会颓废似乎也是一种南京做人流医院哪家好流行元素，你一把自己说的颓废，似合肥做人流去哪里乎就有人立即对你刮目相看。这种看也有两种。但绝对不是以一种平常的眼光看。于是我把积极面表现出来，然而，我这个人最不知分寸，整个人还处于积极的预备状态，舌头已经跑几圈了。于是，舌头便理所当然的成为与颓废对立的形象代言，其功不可没。
说我颓废，不，是说我悲观的朋友是淮南治性功能障碍医院哪家好因为听了我过多的对社会诸多现象的评论，也就是我所谓的颓废哲学。
我把社会的诸多现象一概而论为贪欲，情欲，求知欲三种。
贪欲包括的范围最广，因为人不起贪欲世界就不会有战争，社会也不会制定那么多的法律。历史也将会用优美的散文写下来（纯属个人幻想），里面只纪录和平盛世，宛如桃花源的浪漫气息。可偏偏，贪欲之大，吃着碗里看着锅里的人比比皆是，于是社会就混乱了，人性也泯灭了，同时还造就出许多思想家。最杰出的当属孔子，不过孔子的思想之所以被人们接受，是因为它符合贪欲心十足的合肥妇科哪个好人们的要求，想当然的空子潇洒风光了几千年。在这里我更推崇庄子，庄子的意境……
小的時候生活在農村，信息閉塞，留下了許多本已有解答或是沒解答的問題。那時候，一日三餐生火做飯是必然的事情，和大多數人家孩子一樣，幫母親生火成了我份內的事。盡管有時心裡不是很願意，卻仍是需要面對那撲騰的火焰。乾草枯枝燃出的火焰是橘紅色的，在灶膛识得那番彻骨柔中跳躍，常看著忘了時間，直到飯做好了，母親喝止往灶膛中添柴。對童年來說，火雖普通卻又神奇，心裡常念叨『火是什麼，怎麼就能產生光和熱』。現在明白，『火是什麼』和『怎麼就能產生光和熱』根本沒有多大關系，早有人解答了『火是什麼』的問題。
漸漸淡忘了注視火，和許多其它淡忘的習慣一樣。我不知道達·芬奇大師是否從成千上记忆中的那抹绿萬的雞蛋中找到了真理，抑或只是一個傳言，我相信將生命無限地重疊，最終一定裹足不前。燃燒著的火焰一定是在燃燒著，而無論你是否注視它。觀察了無數次的火，都找不我眼中的龙文章出它們的不同，還要再去多觀察一次，在我看來沒有必要。我淡忘了用眼睛看的過程，火光不再在眼中閃耀，當我念起火時，只是心靈深處的一角在燃燒。
人生如同一支燃燒著的蜡燭，蜡燭燒完了，生命就結束了，這纔有人說，人死如燈滅。活著時，燃燒的是生命，死亡後，燃燒並沒有結束，還有一個將軀殼煅燒成灰的過程。有些人生前不害怕燃燒生命，唯獨恐懼死後燃燒軀殼，修陵墓，築地宮，為了不著邊際的春秋大夢不知道吹滅了多少支燃燒的蜡燭。以前，我一度認為土葬比无法遥寄的情书火葬來的合理，感覺上無法承受火葬的痛苦。現在想來，人的一些感覺是多麼的可笑。燃燒是自然的規律，是美麗的種子，當生命結束，擁抱最熱烈的美麗，一瞬間回歸到自然中去，這是多麼激動人心的時刻！死亡需要淨化，還有什麼能秋色弥漫的田野做到比煅燒成灰更徹底的淨化，那些為軀殼大興土木的靈魂永遠不會理解死从平凡走向优秀亡的真諦。生和死是手心和手背，緊緊地握住手心，只能遺憾地剩下手背。
人的一生不僅生命力在燃燒，感情也在燃燒，它不似蜡燭，恆定的不徐不緩的發光發熱。比較下來，感情更像河流、像深潭、像瀑布，時而輕快，時而平緩，時而暴躁，以一種變幻莫測的方式詮釋、釋放自己。很多時候，感情燃起的光華絲毫不遜於生命的燃我的文字会流泪燒，哪怕只是一剎那，它照亮的范圍也遠遠大於蜡燭一生的總和。當燃燒變得異常激烈的時候，當生命在一这个冬天不再冷瞬間暴發的時候，自然的規律消失了，取而代之的是另外一種規律——社會的規律。沒有誰能說這種替代好與不好，侃侃而談的是浮淺。有人為此感到不安，人的行為怎麼能擺脫自然的規律，於是……