那些日子不再有

读小学时，自然老师告诉我，当太阳、月亮、地球走到了一条直线上，太阳被月亮挡住，太阳不见了，白天就如同黑夜，天上会出现星星，这就是日食。母亲说，那是天狗吃太阳，我们要敲锣、打鼓，天狗听了就会吓得把太阳吐出来。母亲的故事说明人类是站在太阳一边，想帮助太阳把天狗赶跑的。
上古曾有夸父逐日的传说，夸父为什么要追太阳，可能也是因为人类离不开太阳吧。试想：要是真有那么一天，早晨起来没有了太阳，世界一片漆黑，那该是什么鬼样的世界呀？安庆看男科要多少钱虽然大自然变幻莫测，但人类不愿也不敢相信，太阳的殒落能成真的成为事实。古往今来，无论是夸父逐日，还是天狗吃太阳的神话传说，都在说明人类对太阳的向往与追求，也寓意着人类对光明的追求，对生命的热爱。虽然科学的发展，使我们遂步认识了日食只不过是宇宙间的天象，并没有什么天狗吞日的说法。但是，人类在长期进化过程中形成的，对太阳情感上的依赖与崇敬，并不会因为科学的昌明而能够割舍，从而使美丽的神话传说得以一代一代的延续。
虽然平均每隔两年，淮南牛皮癣牛皮癣医院日食就会出現一次。但能观测到日全食的地域十分狹窄，同一地点能看到的日全食的机会更少，两三百年才遇到一次。如天不作美，也只能望云兴叹，百年空等一回。明日在我国长江流域的大部分地区都能看到的日食，据说就是500年来出现的最完美，也是时间最长的镇江哪家医院治疗银屑病最好一次日全食，这机会真是难得，但不知天公能否作美。
现在让我们来想象：晴空万里，忽然一缕黑影，开始蚕食太阳的边缘，浑圆的日面出現了一個小小的缺口。缺口越來越大，渐渐的，犹如弯镰，再后来就越來细，如江宁腋臭医院地址同娥眉金钩。耀眼的日光，悄悄地一点一点的褪去，短短的几分中内，太阳完成了月亮从满月到月牙的过程。黄昏突然降临，合肥无痛人流手术费多少星斗满天。一圈玫瑰色的光环，镶嵌在黑色圆镜的边缘。光环发出的淡淡的光，投射到南京种头发哪里好大地，柔美绝伦。这个世界仿佛在一瞬之间消失武汉哪家牛皮癣最好了丑陋，一切都沉浸在平和静美的氛围里。平时光焰灼人的太阳，安庆哪家男科医院看包皮龟头炎好此时似乎比中秋的月亮更加丰满圆润，更加柔和清丽。人们经过了百年的等待，终于领略到了太阳原来也有迷人的风姿。是月亮把她的温柔美丽给予了太阳？还是太阳与月亮相遇的刹那，也想展示自己温柔的一面？
经历了片刻的黑暗。一弧如同钻石般闪烁的光芒，从黑色的日轮边缘出现，晶莹四射，光采夺目。瞬间一颗熔熔的火球，从黑影中破口而出，太阳再现了它不可仰视的威严。
走出了月影的太阳，重又恢复了他阳……
王蒙無疑是中國當代文壇具有舉足輕重地位的一位作家，談起中國當代文學，恐怕沒有人可以回避王蒙的存在。這麼說，倒不一定是說王蒙的作品具有多麼深厚的文本價值，而是指王蒙本身所衍生出來的文化意味。這可能與王蒙的身世經歷有關，譬如現代文學史上的郭沫若，夏志清說除了記得他與政治的關聯外恐怕就剩不下什麼了，而我一想起王蒙，腦海中就很自然地躍出一個文化部長的職位形象，當然這是很早以前的印象所帶給我的湮没了我的岁月一個『首因效應』。文人做官，我一向嗤我爱我家（五）之以鼻，本能地反感，至今無法矯正，不知何故，總覺得一個真正的文人，性格上總有與為官沔阳贡菜的来历者相沖突的因素存在，二者不可諧調，方有這兩類人的由來。誠然，官員是管理者，文人則是批評者，文人做官則似乎因此少了什麼又多了些什麼，因而顯得不倫不類了。
但王蒙的文化意義大出其文學創作本身的價值卻是聚散离合皆是缘為不少學者所承認的你的远方我的雪，孫郁在《王蒙：從純粹到雜色》一文中就指出：王蒙在八九年代實際上扮演著當年茅盾的角色，承擔著時代巨變的文化重荷，恐怕也難免像茅盾那樣，勢必走向深深的寂寞的命運。
這似乎也是必然的。文人與官員那麼和諧地被王蒙調勻於一身（也許其內心呈現的是另一種面貌），其作品自然顯得開放、寬容和多元，這的確是我們需要的一種精神境界，我們曾經是多麼渴望得到它並因為失卻它而備受折磨，可是當王蒙將一切都和諧甚至辯證地雜糅在一起之後，是不是一切就真正地和諧起來了呢？正如孫郁說：『他不是托爾斯泰，所以不真誠到懺悔，不乞求上蒼；他不是陀斯妥耶夫斯基，所以難見非理性的自語和灰色痙攣；他不是魯迅，所以在最絕望之中不會孤獨地肉搏慘淡的暗夜。』但我們也許可以這樣發問：除卻這些之後，王蒙是不是失卻了一些最為寶貴的東西呢？誠然，文學需要多元母之恩情深似海，我們並不指望每一個文人都成為魯迅，成為陀斯妥耶夫斯基，成為托爾斯泰，但我們絕對需要魯迅、陀斯妥耶夫斯基和托爾斯泰的藝術精神。
多元的時代需要多元的藝術，也需要寬容的藝術境界，但形成藝術多元的前提卻是一個個執著於一元的烟花醉人的岁月嚴峻的藝術探尋者，所以我們依然是如此景仰魯迅、陀斯妥耶原来你也在这里夫斯基和托爾斯泰們。在現實生活中，中庸是如此輕而易舉，我們的國度早已有著深厚的中庸傳統，我們周遭並不缺乏中庸的賢者達人，在藝術殿堂秉承中庸，在現實世界又身兼要職的王蒙遭文人們的懷疑與言說就再所難免了。所幸的是，王蒙的骨子裡還是知識分子的氣質與性格多一些，他最終自動地退居……