我观《爱莲说》

北京独特合肥最好的无痛人流的文化力量吸引着我。这座城市刻印着我太多的幻想，多少年来心里承载着稠稠的情感和牵挂。带着对北京的某种情愫，2009年的国庆，终于踏上这方神圣的土地。
踏入北京，牛皮癣的三大因素整个城市弥漫着浓厚的文化氛围和文仙桃中医牛皮癣医院化空气。几代帝都和今日中国的首都北京，是中国历史和现状的缩影，解读这座城市的历史，就是解读我们国家的历史。北京的名胜古迹和人文景观太多，按旅行计划，短暂的时间里只能择重窥其一斑。我们的心理视觉上，是从旧到新去感受的。
第一站到令学子仰慕的清华北大。这两所学府仅凭身份证就可以进入。末名湖、博雅塔是北大的人文标志，校园内植物繁茂，人文峥嵘，深厚的文化气息扑面迩来，给人肃穆与厚重。每所大学都有其独有的传统和精神气质，百年老校的北大，志存高远，思维活跃。和北大相邻的清华，占地面积感觉比北大大许多，给人宁静致远，严肃庄重之感。“自强不息，厚德载物”是清华的灵魂。水木清华，水清木华，见证了印刻在记忆中的朱自清笔下的《荷塘月色》，恍惚明白智者乐水。北大是文科的学府，清华却是理科的名校，从北大走出了顶尖的科学家，从清华走出了卓越的领导人。在北大餐厅就餐时，问六岁的儿子志向哪个学校，小家伙大言不惭：“我当然要读北大哟，等以后好在天安门检阅部队呢”，稚语逗乐了大家。
到北京，八大岭长城自然是要去的，所谓“不到长城非好汉”。铜陵治疗前列腺炎的价钱国庆节这天，着实见识安徽牛皮癣了什么叫游人如织。我们参加的是一日游组团。登临这举世闻滁州牛皮癣医院名的旅游胜地，站在烽火台遗址，举目眺望逶迤于群山峻岭之中的长城雄关，你无不感慨工程之浩大，气势之雄伟，领略到的不仅是中华民族创造历史的智慧，而是滚滚流动的历史长河的奔流不息。感悟到万里长城在中华儿女的心中不仅是一项防御工程，而是熔铸成一种不屈不挠的民族精神。十月的北京，在明媚的阳光下，长城更显巍然壮观。清风拂来，恍然间，你会意识到你攀登上真正意义上的长城才是你内心的收获。地面上的长城纵然可以剥蚀，甚至废弃，但精神上的长城却成为一种力量，是任何外力不可摧毁的，它是中华民族的象征，一种根植于心的长城情结。
掩映在青山翠绿中的明十三陵，古老历史人文和脸部皮过敏怎么处理宜人自然风光的相互映衬，合肥看前列腺炎的医院哪家好足见明朝皇帝的奢侈和对风水的讲究。风水学也称地理环境学，在北京博古文化里极为明显，它是一种文化，一种学问，并非迷信和玄学，听说大学里专门开设有这门学科。知识丰富的导游为我们讲述着从永定门到十三……
數數堆在辦公桌上的空茶桶，發現已經將近十個了。看看茶桶上的文字，竟然也十分有趣：
柳臺石屋接澄潭，雲霧深藏蔚竹庵。十裡清溪三尺瀑，果然風景似江南。
——郁達夫
付與畫家任意收，驅鯨人生若只如初见鞭石塵春秋。嶗山近在蓬萊天堂有无脚鸟吗遠，雨火星星洲外洲。
——端木蕻良
是寫嶗山的（不知道『塵春秋』是什麼意思），看來似乎與茶不相關多情自古伤离别，其實這是嶗山茶的生長環境啊。
我在青島郵電療養院和花園酒家住過好幾次，那裡臨著大海，環境很幽靜。緊挨著有一家茶店，門兩旁的楹聯是：『溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。』出自范仲淹《武夷茶歌》：『年年春自東南來，建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。』
說到建溪，正好桌上就有一盒茶，有題詩雲：『石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春．世間絕品人難識，閑對茶經憶古人。』不過盒子中的茶是嶗山茶，這就有些張冠李戴了。
還有一些文字：『一心兩葉山泉水四月清明五采茶六兩青七碗露八分情誼九巡盞』有意思的是，這些沒有斷句的文字，如果是一首七絕的話，是少了一個字的。我猜是在『六兩青』的思绪随雪静静飘後面少了一個字，加一個『靄』如何，不然就索性改成『清風』得了，但又與上面的『清明』的『清』重復了。管它呢，且喝我的茶，不要讓這影響了興致。
看來好多人在買茶的時候是不大在乎包裝上的文字的，就像剛剛買到的這包鐵觀音，塑料包裝上的行草我有一大半是認不出的，但是能感覺到這些文字的流暢，感覺到書寫者的那種有節制的抒情，這種行那一世，这一生草的文字倒和這種半發酵的茶葉剛剛吻合呢。
最近買了一套浙江攝影出版社的『大家茶坊』叢書，我喜那年，我们相爱歡這些感性的文字——『（茶商）吳属于您的二十年先生說，他最喜歡的茶葉是龍井，喝好的龍井，是油膩和豐腴的感覺，好像是吃紅燒肉，也好像和比較胖的女人親嘴。』（陶文瑜《茶客》）
『揚州茶館還有一個特點就是風味小吃，在這裡茶仿佛是領唱，各式各樣的點心和小吃是合唱，所以揚州的茶館是吃吃喝喝的大合唱。』（陶文瑜《春揚州》）
以下是趙麗娜的文章名字：《風是樹的衣裳》《家是一杯茶》《收藏開花的年代》。
說起喝茶來，周作人的打油詩寫得很有趣：『旁人若問其中意，且到寒齋吃苦茶。』讓人想起他著名的《喝茶》：『喝茶月圆中秋又几何當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得……