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标题: 孩子，别太冲动 [打印本页]

作者: uklpw3366 时间: 2015-4-1 10:02
标题: 孩子，别太冲动
春天来了，人们的心情也象一度蛰伏的虫儿，活动了、复苏了、变得鲜活而明媚了。
我踏着轻快的脚步，哼着悠然的歌子推开安徽治疗牛皮癣需要多少钱办公室的门，早已聚集在屋内的人们向我投来齐刷刷的目光。这是她们经常给我的“见面礼”，我已经习惯了这样的目光以及随之而来的对我的上下打量和品头论足。
苏儿今天有点特别，可用断定在我进来之前，她的心裙子应该是大家注意的焦点！
看到我审视的眼神，苏儿很虔诚很信赖的把裙子展示给我看：百褶的、过膝的、呢子的、紫色黑色白色或者还有其他颜色相间的格子的裙子，取代合肥四维彩超哪里比较好她那一贯的裤装之后的确新颖别致并叫人耳目一新。我看着她期待的眼神，笑着夸赞说：“嗯，不错，真美！”
她如同一个被老师表扬的小学生，脸上顿时绽开了花（此刻她的眼角有细碎的鱼尾纹）一样的笑容。她欣慰的说：“这就好了，刚才她们说好看，我还鄂州哪个医院治疗银屑病好不敢确信；只等你来了，说好看，我才敢信……”
“是很好看，”我说，“裙子本身很好看。”
“啊？！”苏儿瞪了眼睛，迷惑而惊讶合肥包皮环切手术。大家也定定的看着不紧不慢把风衣挂在衣钩上的我。
我慢条斯理的把长发理了理，二郎腿一翘，坐在椅子上：“愿意听我肺腑之言吗？”
苏儿白了脸，怕怕的说：“你说……”
“裙子本身很美，但穿在你身上不美。”我得语气仍然从容不迫的。
“我身材不好……”苏儿低了头，看着自己的身子。
“不是所有人都与生俱来的魔鬼身材。很多不同身材的人穿了衣服却各有不同的风格，合肥治疗牛皮癣哪个医院好无论高矮胖瘦，他们都很得体、很有美感，很大程度上是由于他们根据自己的身材和气质选择了适合的衣着。再加上颜色、款式与面料等多方面合理的搭配，于是整体给人的感觉是协调的，舒服的。而衣服本身的美并非任何人都适合的美，穿在不同人的身上，才会焕发不同的光，产生不同的效果。反过来，一件看上去很普通甚至不好看的衣服，穿在合适的身体上，却同样能够产生意想不到的效果。原合肥做人流去哪家比较好因就在于因人而异，哲学上叫做‘具体问题，具体分析’。”
苏儿的笑容当然不再象最初那么惬意和欣慰，取而代之的是些许的尴尬和假装的不在意。大家认真地听着合肥治疗牛皮癣的专家我侃侃而谈，不露痕迹的颔首表示着她们的认同；看看手足无措的苏儿，她们同情的不敢作声。合肥那个医院看妇科好
“呵呵，”我笑了继续说，“你身材不高（我的潜台词是说她的身材矮小），而且是扁片形状（我没好意思说是骨骼粗笨），还有……
算起來，我一生曾五次來過北京。其中一次因為工作曾在北京生活了半年。可以說北京大部分景點我都到過，但卻沒去過潭柘寺。
我知道潭柘寺，是讀朱自清散文《潭柘寺　戒壇寺》，再後來李谷一有首歌《走流过岁月的风景過南北西東》『不說那天壇的明月，北海的風，蘆溝橋的獅子，潭柘寺的松……』心想，潭柘寺這麼有名，不去看看，真是遺憾！
我和表侄兒夫婦換乘新娘哭，两家福了三、四趟公交車和地鐵，終於來到門頭溝。走出地鐵，立刻有司機圍攏來。表侄兒一番計價還價，以120元價格與司機搞定去潭柘寺來回路程的車費。上車後，我忍不住問司機：『這裡為什麼只是你們這些人拉乘客？沒有公交車呢？』『有，但一天僅有一趟。』司機回答我。
這是一條通往潭柘寺的公路，據說1956年，全國人大朱德委員長到潭柘寺視察，指示有關部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺为你做一生的树的公路，為前來游覽的人們提供交通上的方便。司機告訴有爱不觉天涯远我這條路是108國道。
表侄兒和司機不斷地說著話，因為起得早，我和小歡有點困倦，很快我倆都打起盹來。我感覺車足足行了一個多小時，終於停在山腳下的一個空敞，但見松樹雲集，枝椏間露出潭柘寺的廟門，非常有氣勢。下車時，司機告訴我們他的手機號，說，會聽我們電話接我們回程的。
買門票時得知，65歲以上老人可憑證件優惠半價。每張票60元。我們依寺裡的建築一一游覽，但見寺裡的殿、堂、閣、齋、洞層層折折高上去，每間大小不一，結構甚是精巧，塑像擺設各有特點，給人感覺無窮無盡的，但我感覺更像座大四合院，一所大宅子。寺裡的松樹枝乾奇偉，有的老乾槎椏，如張牙爪舞狀，有的鱗甲蒼然。站在寺裡高處向遠方望去，只見锦年，此去经年群山起伏，層巒疊嶂，顯得這座寺廟分外清幽。寺裡有座石橋，沒有水（可能我們來的不是時候）。讓我們驚喜的是寺裡還有一大片竹林。時值冬季，看見綠色的竹林讓人感覺生命的有一种爱只有爱力量。從介紹得知，潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老古寺，建於西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名『嘉福寺』，清代康熙皇帝賜名為『岫老公，我在厦门雲寺』，但因寺後有龍潭，山上有柘樹，故剪除心灵的杂草民間一直稱為『潭柘寺』。素有『先有潭柘寺，後有北京城』的民諺。據說當年修建北京城時，設計師姚廣孝從潭柘寺的建築和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，後來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》纔離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱……

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