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标题:
中秋,与月相约
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作者:
uklpw3366
时间:
2015-4-1 03:36
标题:
中秋,与月相约
只要一提起“玉”,人们就知道是在说“玉石”。可是在人们的讲说中则把“石”字隐了。有“玉”不能与“石”为舞的避讳。只能这样理解,玉一定是石,
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石并非是玉。
一、引子
玉在国人的意识里,沉潜好远的年代,
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无从记
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忆。说起玉,人们难免神采飞扬。谁人也会附和几句“人养玉,玉养人”的说道,“玉”隐寓:瑞气、吉祥、如意故而,演绎了多少有关玉的传说与故事。
人们愿意把自己和事物譬为“玉”,喜欢用与玉有关的字眼作为名字,以来寄托一些美好的冀望。
当然,这些年旅游业的蓬勃发展,只要去过云南的人。昆明的“七彩云南”、大理的“密支那”、版纳的“金翡翠”一定要去的。一边有导游的巧簧之舌,一边有游客对玉的渴望。因此也知晓了有关玉的一点知识,缅甸玉、软玉、硬玉、A货、B货,同时也了解到和阗玉、岫玉、蓝田玉、南阳玉等玉种。听导购员绘声绘色地讲解,对玉就了解一些,却又更加迷惘了,玉可谓博大精深了,一言半语,焉能道全。想拥有一件玉,还得掂量荷包银子的页数,同时要防范A、B货的鱼龙混杂,这样的感受是所有游客共同的,是切身的。曾经听说一些关于玉的骗局,利用玉来违玉之道,委实是对玉的亵渎。谁能免俗呢?眼睛盯在展览玉的橱窗里,以及销售玉的柜台上,黏糊着。似乎真在寻觅使自己眼前一亮的那份所谓的“缘”。虚伪地应和导游小姐的喋喋不休的讲说。
玉讲究所谓的缘份,可遇不可求的注定。讲价付款试戴这些程序一样不能遗漏,在可行的情况下,试戴更多件玉
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品,以寻求或弥补那份契合神意的缘。柜员极力推荐着玉产品,貔貅、玉佛、玉观音……各种含义和解释的玉件。在过去古书里笼统地称之为“玉佩”,或者按玉佩带的位置细分为各种称呼。
在玉文化里,不知道什么时候缔造了“男戴观音,女佩佛”的讲究,这样大概为了符合“阴阳”的学说吧?但是有亵渎佛的嫌疑了,幸好
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没有人去深究这些道理的浅薄。
玉在璞
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中无相识,剖来方知世上珍。玉讲究缘分。发现一块玉,有伯乐在马群里选马的不同。虽然需要的功夫,都是鉴赏和鉴别的
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能力。但是功的方向所指却不同,发现玉是在不全是玉的石头堆里认定,发现良驹宝马却是在全部是马的马群里辨认,所以发现玉的技术难度更高一筹。
二、关于玉的词或者成语
玉总和美好的
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事物相联系。看这些成语:玉宇琼楼、玉树琼花、珠圆玉润、亭亭玉立、玉洁冰清,用心来感知这些……
我對電影有著一種很深的情結。
上世紀七十年代末八十年代初,農村物質生活匱乏,更談不上精神生活。露天電影便是村民唯一的精神寄托。電影是我和小伙伴們的精神樂園。只要有放電影的消息,大家吆五喝六的互相告知。為了能得到大人們的允許,我們勤快地喂雞、喂羊,收拾乾淨院落。只眼巴巴地等大
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人們發話。善良的母親看到我和妹妹的可憐相,忍俊不禁,望一眼抽旱煙的父親,只見他和顏悅色,便一努嘴,我和妹妹心領神會,拿上早已准備好的小木板凳
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,一口氣跑回放電影的場地。只見小伙伴們各自為陣,為家裡的大人們佔好了地盤。
露天電影在公路上放映,借助路兩邊的大樹,把幕布繩子拉緊,就可以放映了。
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那時覺得只要看一場電影,就感到很幸福、知足了。放電影,最活躍的要數孩子們,有時候,為了看一場電影跑二、三十裡路是常有的
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事。電影《泉水叮咚》、《月亮灣的笑聲》、《黑三角》、《閃閃的紅星》等一部部優秀影片,在今天看來依然感人,質朴的故事,深切的情懷,反思的眼光。至今仍清晰地印在腦海裡,那麼親切,讓人終生難忘。隨著電影裡主人公命運的跌宕起伏,我們或高興得流淚,或恨得咬牙切齒
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,或滿懷同情。
電影為我們這些懵懂的孩子,啟蒙著對假惡丑、真善美的分辨。舉手投足間流露出孩子們的幼稚和天真。小伙伴梅子的媽媽過世,繼母對她冷眼相待。我們義憤填膺,為了替梅子出口氣,就合謀算計梅子繼母。有一天,我們把梅子哄到別處,乘她繼母去鋤草。小伙伴們有的放哨,有的幫忙,一個男孩子蹭蹭竄上屋後的大樹,把她家的煙囪堵嚴實,然後裝作若無其事的樣子,回到各自的家。
到了傍晚,我們聽到一個小女孩的哭聲,我的心一下子懸
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在半空中。分頭去找伙伴們商量,去窺視她家的動靜。原來梅子媽讓她做飯,梅子點不著火,便把氣撒在梅子身上。我們心裡暗暗叫苦,沒想到害的卻是梅子。大家懷著愧疚的心情,商量後,決定不露馬腳,讓大男孩毛毛到梅子家佯裝借東西,問明原因後,毛毛反而裝好人:『嬸嬸,讓我看一看,可以嗎?』同意後,麻利地去掉了堵煙囪的東西。梅子媽不知
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底細,對我們很客氣。大家出門後,面面相覷,捂著嘴偷偷地笑了。
從此之後,我們吸取了教訓,不敢貿然行事。當我們把真相
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告訴梅子時,善良的梅子眼裡含著淚花:『媽媽對我好,別為難她好嗎?』我對她是『怒其不爭,哀其不幸。』梅子的善良觸動了我的心弦。
電影為我們架起了友誼的橋梁、情感的紐帶……
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